Miesiąc: sierpień 2020

Nie powiedzieć nawet “pi” (hiszp. no decir ni un pío) to milczeć, nie pisnąć ani słówkiem. Podobnie jak inne wyrazy dźwiękonaśladowcze, słowo pío jest próbą zapisu odgłosu wydawanego przez pisklęta, więcej »

Nazywamy coś chińskim opowiadaniem (hiszp. un cuento chino), kiedy w to zupełnie nie wierzymy, jest to więc “bujda na resorach” historia, którą uznajemy za nieprawdopodobną, zmyśloną i nietrzymającą się sensu. więcej »

Mówienie o kimś, że “ma dużo twarzy” (hiszp. tiene mucha cara) czyli jest bezczelny, prawdopodobnie jest i tak krytyką mocno ugrzecznioną. W wersji oryginalnej zazwyczaj mówimy, że ktoś zamiast ludzkiej więcej »

Kiedy ktoś mówi, że “robi mu się woda w ustach” (hiszp. se le hace la boca agua), ma na myśli, że cieknie mu ślinka. Idiom odnosi się, rzecz jasna, do więcej »

Jeśli przyłapiemy kucharza na gorącym uczynku, czyli “z dłońmi w cieście” (hiszp. pillar con las manos en la masa), to trudno mu będzie zaprzeczyć, że piecze chleb. Tak więc powyższego więcej »

“Mentalny pieróg” (hiszp. una empanada mental ) to stan umysłu, w którym trudno jest się skupić a myśli się plączą. Żeby zrozumieć, dlaczego ta pyszna potrawa stała się symbolem oszołomienia więcej »

“Prawda jak świątynia” (hiszp. una verdad como un templo) to święta prawda, coś w co nie da się nie wierzyć. Wszystko, co jest „jak świątynia” (hiszp. como un templo) jest więcej »

Mówiąc “widać ci pióropusz” (hiszp. se te ve el plumero) dajemy rozmówcy sygnał, że nie damy mu się zwieść, bo znamy jego prawdziwe intencje, rozszyfrowaliśmy go. Wyrażenie pochodzi z 1812 więcej »

Gdy ktoś mówi bardzo długo i szybko, przez co całe towarzystwo zaczyna umierać z nudów, mówi się, że “mówi łokciami” (hiszp. habla por los codos). Nie jest to fizycznie możliwe, więcej »

Po suto zakrapianej imprezie co niektórzy “śpią na małpę” (hiszp. dormir la mona), co oznacza zazwyczaj spanie w bardzo dziwnej i niewygodnej pozycji, po czym dodatkowo poszkodowany skarży się bóle więcej »

To, co “nie ma ani nóg ani głowy” (hiszp. no tiene ni pies ni cabeza), jest niespójne i nie ma żadnego sensu. W dziele filozoficznym Fajdros Platona, autor rozprawia na więcej »

Zgodnie ze słownikiem RAE “danie komuś dyni” (hiszp. dar calabazas a alguien) może oznaczać odrzucenie czyichś umizgów miłosnych lub oblanie egzaminu. Negatywne konotacje dyni biorą się jeszcze ze starożytnej Grecji, więcej »